I - "As Tentações de Jesus no deserto" - Quadro de Ivan Kramskoi
Após ter sido batizado por João Batista, Jesus jejuou por quarenta dias e noites no deserto da Judeia. Durante este período, o diabo apareceu para tentá-Lo. Recusando todas as ofertas do diabo, ele partiu e os anjos então vieram para trazer algum sustento para Jesus.
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| O Cristo no deserto. Ivan Kramskoi, 1872, Galeria Tratiakov, Moscou - foto Wikipedia |
Reflexão por Daniella Zsupan
O Cristo no deserto de Ivan Kramskoi retorna Jesus a este mesmo começo para enfrentar suas próprias tentações antes de sair para se envolver no ministério público.
"Cristo está sentado numa paisagem árida e rochosa. Sentado na poeira de onde viemos, Cristo está lutando. Sua batalha é intensamente psicológica. Como o diabo o tenta com pensamentos de satisfação mundana, poder e uma saída mais fácil, ele lembra a tentação original, a que Adão e Eva não puderam resistir. Desta vez, Cristo sabe o que está em jogo - a gravidade da diferença entre o Paraíso ganhado ou perdido é visível em seu rosto.Na quietude desta cena árida, vemos o céu e a terra colidirem. À distância, vemos um céu que está amanhecendo, um sutil sinal de esperança de que este Novo Adão trará a humanidade de volta ao relacionamento correto com Deus. A metade inferior da imagem, no entanto, é a terra rochosa - símbolo da luta humana, do trabalho que o homem suportou após a Queda e das realidades implacáveis do sofrimento humano, se separado da graça vivificante de Deus.Cristo está virado para baixo; Ele está embutido nessa luta, comprometido a entrar nas profundezas da mesma. À sua direita, onde o céu toca o deserto, o fundo é o mais escuro - evocando essas profundidades. No entanto, à sua esquerda, o terreno rochoso atinge o céu iluminado, buscando a luz de uma existência graciosa. E no meio, Kramskoi coloca Jesus. Ele é a ponte entre essa escuridão e a luz.Mas sua construção de pontes não será fácil. A carga deste processo se mostra em seu rosto, pesa em seus ombros, e fura seus pés descalços.
Sua resolução culmina no centro da imagem, em suas mãos agarrando uma à outra, fundidas em um gesto de oração. Força emana dessas mãos, mãos de oração fundindo céu e terra juntos mais uma vez como ele resiste à tentação e permanece fiel a quem ele é e o que ele é chamado a fazer.Na Quaresma, a força de Jesus na oração é um dom de encorajamento para nossas viagens também - um presente para levar conosco a nossos desertos onde a voz da tentação profere palavras falsas. Essas mãos, fundidas em oração, nos lembram de resistir ao isolamento que as falsas palavras do diabo trazem e de permanecer na força da graça unida a Deus."
Comentário de Daniella Zsupan-Jerome em loyolapress.com
II. - Ivan Kramskoi
Ivan Nikolaevich Kramskoi foi um pintor russo e crítico de arte que nasceu em 8 de Junho de 1837, Ostrogozhsk e faleceu em- 6 de abril de 1887, em São Petersburgo. Ele foi um líder intelectual do movimento artístico democrático russo em 1860-1880.
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| Kramskoi por Ilya Repin, 1882 |
Influenciado pelas ideias dos revolucionários democratas russos, Kramskoi afirmou o alto dever público do artista, os princípios do realismo e a substância moral e nacionalidade da arte. Ele se tornou um dos principais fundadores e ideólogos da Companhia de Exposições Itinerantes de Arte.
Em uma das pinturas mais conhecidas de Kramskoi, Cristo no Deserto (1872, galeria Tretyakov ), ele deu continuidade à tradição humanística de Alexander Ivanov ao tratar um assunto religioso em termos morais-filosóficos. Ele impregnou sua imagem de Cristo com experiências dramáticas em uma interpretação profundamente psicológica e vital, evocando a ideia de seu auto-sacrifício heróico.
III - Referências
Tentações de Jesus no Deserto: www.loyolapress.com - Comentário de Daniella Zsupan-Jerome, professora assistente de liturgia, catequese e evangelização na Universidade Loyola de Nova Orleans.
https://www.loyolapress.com/our-catholic-faith/liturgical-year/lent/arts-and-faith-for-lent/cycle-a/arts-and-faith-week-1-of-lent-cycle-a
Ivan Kramskoi - wikipedia
