Santuário de Lourdes - França, Aparições de Nossa Senhora

1. - Santuário de Lourdes

Uma visita em peregrinação à Lourdes  é ainda mais do que visitar um lugar santo onde Bernadette Soubirou relatou as aparições de Nossa Senhora em 1855.

O Santuário de Lourdes é um lugar vivo, dinâmico, com uma larga experiência de amor ao próximo que replica as palavras de Cristo "Amai-vos uns aos outros. Veja abaixo, de uma só vez, ou aos poucos, as várias experiências vividas no lugar.

Santuário de Lourdes, foto HistoriacomGosto

2. - A história de Bernadete Soubirou

1844 Nascimento e infância - Bernarde-Marie Soubirous nasceu em Lourdes em 7 de janeiro de 1844 no moinho Boly, filha de François e Louise Soubirous,. Seus parentes logo passarão a lhe chamar de Bernadette. O seu pai é moleiro e arrendatário de moinho. Os negócios vão bem. Ela é a mais velha de 9 filhos, dos quais apenas 4 chegarão à idade adulta. 

Louise Soubirous começa uma segunda gravidez antes de Bernadette ser desmamada, o que a força a colocar Bernadette com uma ama de leite. Marie Laguë, que acaba de perder seu bebê recém-nascido, mora na aldeia de Bartrès, ao lado de Lourdes, e leva Bernadette para casa. Após o período de desmame, Marie Laguë se apega à criança e se oferece para mantê-la gratuitamente. Bernadette ficará com sua “segunda mãe” até os dois anos de idade. Ela voltou para sua família em Lourdes em abril de 1846.

Seu pai e sua mãe são pessoas boas, piedosas e generosas com os pobres. Mais tarde virão os momentos difíceis: morte dos irmãos e irmãzinhas e lesão grave do pai no trabalho. Ele perde um olho.

Em 1854, Bernadette foi acometida de cólera. Ela viverá, mas permanecerá muito frágil pois passou a sofre de asma.

Os negócios para François começam a ir mal o moinho não é mais lucrativo. Entretanto, o pai, depois de receber uma herança da mãe de Louise, aluga um moinho menor. Ele fica a quatro quilômetros de Lourdes: o moinho de Sarrabeyrouse em Arcizac-ez-Angles . 

François e Louise Soubirou

O aluguel é um pouco alto, enquanto os Soubirous também compram um pequeno rebanho. Menos de um ano depois, não só a herança está totalmente gasta, mas o casal está endividado.

Em novembro de 1856 , foram expulsos do engenho Sarrabeyrouse 18 e voltaram para Lourdes.

  

1857 - Le Cachot -  A partir de janeiro de 1857 François não conseguia encontrar trabalho e a família foi despejada logo no início do ano.

Em fevereiro de 1857, seu primo, Sajous, vendo que eles não tinham para onde ir, concordou em hospedá-los gratuitamente em um quarto chamado " le Cachot ". É uma antiga cela de prisão. Um único quarto, escuro e insalubre, aproximadamente 16 m2, e servirá como cozinha e quarto para 6 pessoas.

Bastante escuro e insalubre, este quarto normalmente não é alugado durante todo o ano, mas é usado no verão para abrigar trabalhadores sazonais espanhóis. Os Soubirous abrigam seis pessoas neste "repugnante e escuro casebre"  de 3,72 × 4,40 m. Louise então pede a sua irmã, Bernade, para receber Bernadette em sua casa. Bernadette passará assim o inverno com sua madrinha que dirige um albergue. Ela faz o serviço e as tarefas domésticas lá mas ainda não vai à escola nem ao catecismo.

Bernadete nesse início, não mora no Cachot e só vai lá aos fins de semana quando  está de folga.

François se torna um trabalhador braçal. Mas as coisas só pioram. Em março de 1857 François é acusado de roubar dois sacos de trigo do seu antigo empregador. Sem prova alguma, o seu empregador só diz, "quem mais é tão pobre que faria uma coisa dessas ?". Sem provas ele é solto, mas não arruma outro emprego. 

Bernadette volta da casa de sua madrinha, que estava com receio da reputação "da filha de um acusado de roubo" trabalhar no seu estabelecimento. O fato é que Bernadette não pode ir à escola, não pode aprender o francês que é necessário para frequentar o catecismo e, portanto, não pode se preparar para a primeira comunhão que deseja. 

Então os pais decidem mandá-la para Bartrès para a sua ama de leite Maria Largues, afeiçoada a Bernadette, que promete ensinar-lhe o catecismo e, além disso, a família também terá uma boca a menos para alimentar.

De setembro de 1857 a janeiro de 1858, Bernadette voltou a Bartrès para ficar com Marie Lagues, sua ama de leite. Ela cuida das tarefas domésticas e cuida das ovelhas. Foi uma estadia passada principalmente para pastar ovelhas no frio até o pôr do sol na solidão.

Gravura da morada de Bernadete em Bartrés

Começa a aprender o catecismo e quer se preparar para a primeira comunhão. Mas em Bartres não tem escola. Marie tenta ensinar à Bernadete à noite mas ela não tem capacidade de concentração e seu aprendizado é muito limitado. 

O ensino do catecismo pela enfermeira era muito ocasionalmente à noite, quando a menina estava exausta e ainda menos capaz de entender o francês que ela não conhece. “Você é muito limitada – diz sua antiga enfermeira – você nunca vai poder fazer a primeira comunhão.”

Marie Lagues

Quarto de Bernadette em Bartrés

Então, Bernadette mostrando todo seu caráter e seu orgulho, decidiu voltar para Lourdes.  

Bernadette voltará a uma vida de dificuldades e miséria, mas ela sabe que encontrará o amor de sua família e isso basta.

1858 - a Volta para o Cachot - Em janeiro de 1858, Bernadete volta para o "Cachot" para encontrar sua família e viver com eles.

A partir de janeiro, ela passará a frequentar  o asilo das irmãs da congregação "Irmãs da Caridade e Instrução Cristã de Nevers", que tanto acolhem os mais velhos e necessitados como acolhe meninas pobres para lhes dar a instrução primária. Lá ela vai aprender a ler e escrever. 

Ela vai regularmente, com sua irmã e amigas de sua idade, para coletar madeira sêca para se aquecer na "sua casa (Cachot)" gelada.

3.- As aparições de Nossa Senhora

As aparições de Nossa Senhora, conforme relatadas por Bernadete, ocorreram de fevereiro de 1858 até julho do mesmo ano, no total de 18 vezes, sendo que as primeira doze ocorreram no espaço de quinze dias. Relatamos a seguir os principais acontecimentos, segundo Bernadette.

Bernadette em frente à gruta de Massabielle , a11 de fevereiro de 1858. Gravura de Charles Mercereau.

Primeira Aparição - fevereiro de 1858, estando Bernadette  em casa, no cachot, a lenha acaba. Então, ela, sua irmã mais nova e uma amiga, vão buscar um pouco de lenha. Chegando perto do córrego, as duas meninas atravessam-no, mas Bernadette, temendo entrar na água fria, por causa de sua asma, não vai de imediato.

Ao tirar as suas meias, para atravessar o riacho, ela percebe uma rajada de vento sobrenatural e, quando olha para a gruta, do outro lado, vê uma jovem, vestida de branco, com uma faixa azul, um rosário e duas rosas douradas nos pés.

Instintivamente ela se ajoelha e tenta fazer o sinal da cruz, mas seu braço está como que morto. A Virgem, então, faz o sinal da cruz. Ela imita-a e põe-se a rezar o Terço, "desfiando ela mesma as contas. Esta gruta tornou-se, assim, a sede de uma admirável escola de oração, onde Maria ensina a todos a contemplar com um fervoroso amor o rosto de Cristo". (Padre Paulo Ricardo)

As outras aparições e o contexto geral

Os comentários de Bernadete suscitaram polêmica e foram alvo de reprimendas, investigações e ameaças por parte das autoridades civis.

O comissário Jacomet, depois o promotor a interrogam e a ameaçam de prisão se ela mantiver suas declarações ou continuar indo para a caverna. Apesar das pressões, Bernadette permanece constante em suas declarações e não consegue ser achada em falta. 

Uma multidão crescente vai à gruta com ela para testemunhar as "aparições" (mesmo que Bernadette seja a única "a ter a visão" )e testemunhar seus êxtases. 

Quinta-feira, 18 de fevereiro de 1858: a Senhora fala

Terceira aparição. Pela primeira vez, a Senhora fala. Bernadette lhe dá uma caderneta e pede que ele escreva seu nome. Ela lhe disse: “Não é necessário. Ela acrescenta: “Eu não prometo fazer você feliz neste mundo, mas no próximo. Você me faria o favor de vir aqui por quinze dias? »

Sexta-feira, 19 de fevereiro de 1858: a primeira vela

Quarta aparição. Bernadette chega à Gruta com uma vela abençoada e acesa. É desse gesto que nasceu o costume de carregar velas e acendê-las em frente à Gruta.

24 de fevereiro de 1858 - Oitava Aparição "Penitência!"

Neste dia, a mensagem da Senhora foi: 

“Penitência! Penitência! Penitência! Orem a Deus pelos pecadores”.

Depois, ela pediu a Bernadette:

“Beije o chão como um ato de penitência pelos pecadores! ”

Domingo, 28 de fevereiro de 1858 - décima primeira aparição "O Êxtase"

Nesse dia, mais de mil pessoas seguiram Bernadette até a gruta e acompanharam o seu êxtase. Ela se ajoelhou, rezou, e beijou o chão como sinal de penitência.

Ao voltar para a cidade, ela foi levada para a casa do juiz Ribes, que ameaçou colocá-la na prisão.

1º de março de 1858 - Décima-segunda aparição: a primeira cura milagrosa

Nesse dia, mais de mil e quinhentas pessoas se reuniram em frente à gruta e, pela primeira vez, entre elas havia um padre.

Durante essa noite, Catherine Latapie, uma mulher que morava em Loubajac, vilarejo a sete quilômetros de distância de Lourdes, foi à gruta e mergulhou na água da fonte a mão e o braço, que tinham ficado paralisados depois de uma queda de uma árvore.

Instantaneamente, essas partes do corpo recuperaram o movimento.

Essa é considerada a primeira cura milagrosa de Lourdes, que hoje tem oficialmente 70 curas consideráveis inexplicáveis para a Ciência.

2 de março de 1858 -Décima-terceira aparição: mensagem aos padres

A multidão que seguia Bernadette até a frente da gruta se tornava maior a cada dia. A Senhora diz a ela: “Vá e diga aos padres que as pessoas devem vir em procissão e construir uma capela aqui.”

Bernadette falou disso para o pároco de Lourdes, padre Peyramale, mas ele só queria saber uma coisa: qual era o nome da senhora.

Ainda por cima, ele exigiu outro teste: que a senhora fizesse florescer a roseira silvestre que existia na gruta, mesmo ainda sendo inverno

Quinta-feira 4 de março de 1858 - Décima quinta aparição, "O dia esperado"

Há cerca de 8.000 pessoas já com pressa na frente da caverna quando Bernadette vai lá por sua vez. A atitude "estranha" da clarividente (quando ela bebe água barrenta e come grama), e a ausência de "um grande milagre" (não anunciado, mas esperado pelas multidões) decepciona os vários fiéis e curiosos. No entanto, as autoridades civis, na tentativa de acalmar o fervor popular em torno da gruta de Massabielle , barricaram o local (7 de junho) e proibiram à força o acesso aos fiéis.

25 de março de 1858 - Décima-sexta aparição: o nome que todos esperavam!

Nesse dia, a Senhora finalmente revelou seu nome, mas a roseira selvagem, na qual ela estava durante as aparições, não floresceu.

Segundo Bernadette, ela estendeu os braços em direção ao chão, depois se juntou a eles como se estivesse em oração e disse:

“Que soy era Immaculada Councepciou” (Eu sou a Imaculada Conceição).

 16 de julho, Décima oitava e última aparição

Essa aparição é vista por Bernadete da outra margem do Deu, atrás das barreiras.

A partir de julho, várias pessoas influentes do império foram para lá e começaram a fazer lobby para reabrir o acesso à caverna. Em 5 de outubro, o imperador Napoleão III autorizou sua reabertura.

4. A posição da Igreja

a) Inicialmente: Silêncio, atenção, cautela

Desde o início quando tomou conhecimento das primeiras aparições relatadas, o abade Peyramale não se entusiasmou muito com o assunto. Cauteloso, disse "É preciso esperar !". 

b) "Que soy era Immaculada Councepciou"  - Adesão do pároco e seus vigários.

Pe. Peyramale

Quando Bernadete procurou o Monsenhor Peyramale para lhe dizer que "a dama" lhe havia pedido para organizar uma procissão luminosa até a gruta" e que também queria que lhe "construissem uma capela no local". O Monsenhor de volta perguntava: mas qual é o nome da Senhora que lhe fala e que lhe pede essas coisas ? Como Bernadete, não sabia, pois a Senhora não havia dito, o Monsenhor resmungava e dizia que só atenderia quando soubesse o nome e ela fizesse crescer na gruta uma rosa em pleno inverno. 

Finalmente, em 25 de março, a Senhora responde quando Bernadete pergunta novamente seu nome: "Que soy era Immaculada ...". O que Bernadete transmite ao padre sem ao menos saber o que significava o dogma da "Concepção Imaculada de Maria" proclamado alguns anos antes pelo Papa.

A partir daí, mesmo sem a rosa no inverno, o Monsenhor Peyramale acredita e passa a defender a pequena Bernadete dos ataques e pressão dos promotores, policiais e positivistas da região. 

c) Investigação (1858)

O Bispo de Tarbes, Bertrand-Severe Laurence, era o superior hierárquico do Monsenhor Peyramale e caberia a ele dar a posição da Igreja sobre as aparições. Apesar de ser permanentemente questionado durante o período de fevereiro a julho, somente depois que dois colegas, bispos, presenciaram a última aparição em 16 de julho e lhe disseram que acreditavam na veracidade e sinceridade de Bernadette, foi que ele finalmente tomou uma posição.

Em 28 de Julho, o Bispo Laurence ordenou a constituição de uma comissão de investigação sobre as aparições. Ela se compões de doze membros com pessoas de caráter incontestáveis e também com homens da ciência que não fariam parte de nenhum arranjo qualquer. 

d) Reconhecimento oficial (1862)

A 18 de janeiro de 1862, em nome de toda a Igreja, Dom Bertrand-Sévère Laurence publica uma carta na qual reconhece oficialmente as aparições de Lourdes: "Estamos […] a Virgem Santíssima” . 

Em 18 de janeiro de 1862, Dom Laurence, bispo de Tarbes, deu a declaração solene: "Inspirados pela Comissão composta por sábios, doutores e experientes sacerdotes que questionaram a criança, estudaram os fatos, examinaram tudo e pesaram todas as provas. Chamamos também a ciência, e estamos convencidos de que as aparições são sobrenaturais e divinas, e que por conseqüência, o que Santa Bernadette viu foi a Santíssima Virgem Maria. Nossas convicções são baseadas no depoimento de Santa Bernadette, mas, sobretudo, sobre as coisas que têm acontecido, coisas que não podem ser outra coisa senão uma intervenção divina." 

5. - Os milagres de Lourdes

Dentre os fatos importantes para caracterizar uma "aparição verdadeira de Nossa Senhora, reconhecida pela Igreja", é a existência de acontecimentos milagrosos que não podem ser de maneira alguma explicadas pela Ciência.

Apesar de inúmeras curas e graças relatadas pelos fiéis e simbolizadas pelos agradecimentos testemunhados nos murais do santuário, cerca de 70 deles foram então examinados por juntas de médicos e especialistas e considerados "sem causa humana / natural". 

O mais interessante é que quando as pessoas começaram a falar de milagres acontecendo no tempo em que Bernadette estava tendo as visões e mesmo depois morando em Lourdes, ela sempre respondia: "Eu não tenho nada a ver com curas milagrosas. A Senhora manda eu rezar eu rezo, manda eu cavar um buraco ou comer grama, eu faço. Manda dar um recado aos padres eu dou".

5.1 - Processo para se considerar as curas milagrosas

Atualmente, em Lourdes, o processo de reconhecimento está dividido em três fases e assenta numa divisão de trabalho entre clérigos e médicos:

6

a) Num primeiro nível, composto por um médico permanente nomeado pelo bispo e por todos os médicos visitantes presentes no santuário, o Gabinete Médico apresenta-se como uma "comissão de peritos" cuja função é estabelecer 1/ a certeza retrospectiva da a doença, 2/ a realidade da suposta cura, 3/ o caráter inexplicável ou não desta. Além disso, este órgão é responsável por determinar se, no plano médico, estão presentes as três características tradicionais exigidas pela Igreja: instantaneidade, ausência de convalescença, persistência da cura.

7

b) Se o dossiê passar nesses testes, é apresentado ao Comitê Médico Internacional de Lourdes ( cmil ), órgão consultivo superior composto por cerca de vinte médicos permanentes. Esta segunda autoridade médica tem a tarefa de realizar uma segunda perícia sobre os casos de curas investigados pelo Gabinete Médico. Trata-se de confirmar que a cura não encontra “nenhuma explicação natural, suscetível de ser retida pela ciência”. Dependendo das conclusões da perícia, esta comissão pode decidir apresentar o processo ao magistério.

8

c) Em uma terceira etapa, o expediente sai do campo estritamente médico para ser submetido ao julgamento do bispo da diocese da pessoa “curada”. Baseando-se no parecer de uma comissão canônica diocesana encarregada de reexaminar a cura com referência ao contexto da graça e aos critérios da fé, o bispo pode, pela promulgação de uma ordenança, reconhecer oficialmente seu caráter “milagroso”.

5.2 - Relação de alguns milagres 

A seguir relatamos 6 dos milagres como exemplificação. Ressaltamos que a partir de 

a) O primeiro milagre Catherine Latapie (1858)

Catherine Latapie

A primeira cura cuja data é certa, é a da Sra. Catherine Latapie. Era inválida por paralisia da mão direita. Na noite de 28 de fevereiro para 1.º de março de 1858 (ainda durante as aparições), ela despertou os seus filhinhos e, com eles, pôs-se a caminho da gruta das aparições, onde chegou ao raiar do dia. Encontrou-se com Bernadette e mergulhou a mão na água que jorrava da fonte rochosa. Imediatamente a mão recuperou os movimentos normais. Voltou logo para casa e, pouco tempo depois, deu à luz o seu terceiro filho, que em 1882 se tornou sacerdote. Essa cura subitânea e inexplicável foi examinada e comprovada pelo professor Vergez; o Bispo da diocese (Tarbes), Mons. Laurence, reconheceu o milagre, ou seja, a intervenção de Deus.

b) O quarto milagre 06/07/1858 - "O milagre de Justin Bouhort, cura aos dois anos!"

Justin era o filho de dois anos de Jean e Croisine Bouhort. Seu filhinho Justin que nascera raquítico, agonizava mais uma vez. O pai já estava resignado  e já encomendava os cuidados para a provável morte da criança. Sua mãe Croisine no entanto se recusava a aceitar. 

Depois de uma noite em que tudo parecia estar prestes a terminar, Croisine em um momento de desespero tomou a criança que mal respirava nos seus braços e às cinco horas da manhã se dirigiu com ele para a gruta de Massabiele. Ela pensou, não estão dizendo que a água cura os braços, pernas, olhos, por que não o meu filho ?

Chegando na gruta ela foi forçando passagem e chegando perto do pequeno local da fonte, se ajoelhou, começou a rezar e tirou a roupinha e imergiu o pequeno quase paralisado na fonte fria da gruta cuja temperatura chegava em torno de 12 graus. 

Justin Bouhort

Enquantos os vários presentes que já estavam no local tentavam dissuadi-la, ela só rezava e manteve o pequenino imerso n'água por cerca de um quarto de hora. 

Então ela tirou o pequeno, aconchegou em seus braços e o lveou de volta para casa. O pequeno foi ganhando cor, passou-se o dia, a noite e no outro dia o pequeno estava alegre saltititante e com muita vontade de se alimentar. 

Em 8 de dezembro de 1933, Justin então com 77 anos, e vivendo como agricultor em Pau, próximo a Lourdes, assisitiu na Praça de São Pedro em Roma, à canonização de Santa Bernadette pelo Santo Padre o Papa Pio XI. Ele sempre se referia à fé de sua mãe que possibilitou o milagre de sua cura.

c) Milagre que mais demorou a ser reconhecido, Anna Santaniello (1952)

O reconhecimento mais longo de um milagre foi para a italiana Anna Santaniello, libertada de suas doenças após uma peregrinação em 1952. Ela não foi reconhecida como milagrosa até 53 anos depois, em 2005. 

Anna Santaniello

Durante sua viagem a Lourdes, ela sofria de doença cardíaca devido a febre reumática. Isso lhe causou falta de ar e edema nas pernas. Conseguindo andar apenas com muita dificuldade, foi levada em uma maca para as piscinas de Lourdes em 19 de agosto de 1952. Voltou a ficar de pé após o banho.

No dia seguinte, os médicos presentes notaram o desaparecimento dos sinais de descompensação cardíaca e a recuperação repentina do paciente. Foi necessário esperar até julho de 1963 pelo reconhecimento de uma cura extraordinária e novembro de 2005 pelo reconhecimento do milagre.

d) Um dos milagres mais rápidos a serem reconhecidos - Jeanne Frétel

Jeanne Frétel é um milagre espetacular. Após dez anos no hospital, sete operações, essa jovem da Bretanha, chega a Lourdes aos 34 anos em coma. Ela tomava doses de morfina todos os dias para controlar a dor.  Inconsciente por três meses e oito dias, Jeanne Frétel que não sabia que estava em Lourdes, recebe à comunhão na igreja de santa Bernadete, após um padre abrir a sua boca com uma colher. Quando o padre fecha a sua boca, ela abre os olhos e pergunta onde estava. Durante a comunhão as pessoas pensavam que ela estava morrendo pois um sangue escuro exalava de sua boca e nariz.  

Quando o padre, depois da comunhão retorna até ela, ela solicita que a levem até a gruta. O que é atendida de imediato. Ela relata:

"Ali, tive a impressão de que alguém me pegou por baixo dos braços para me sentar. Eu me virei, mas ninguém estava lá. Tão logo me sentei, tive a sensação de que as mesmas mãos que me tinham ajudado a sentar seguravam as minhas para colocá-las sobre minha barriga.Eu me perguntei se eu estava louca."

Logo depois ela pede para comer, e depois de praticamente três anos sem ter uma refeição normal, ela come e repete prato de vitela com purê e arroz. Logo depois ela passa a andar sozinha apesar de muito magra. 

Retornando a sua cidade os médicos atestam a sua cura, o que é acompanhada por mapas de temperatura que eram tiradas todos os dias de manhã e à noite constatando a suas variações antes e a estabilidade da cura depois.

d) Milagre a cura de Danila Castelli

Danila Castelli, de Bereguardo (Itália), curada aos 43 anos, em 4 de maio de 1989, crises hipertensivas graves por feocromocitoma (doença tumoral, estava em fase terminal).

A cura é a de Danila Castelli, hoje com 66 anos de Bereguardo (província de Pavia), que ficou gravemente doente em 1981. Depois de oito anos de sofrimento os médicos não lhe deram muitos meses de vida, e em 1989 foi até Lourdes com o marido em última romaria antes da morte. Mas aqui a doença, improvisamente desapareceu e, depois de vinte anos de exames e pesquisas do Bureau Medical di Lourdes, chegou a notícia oficial.

e) 70o milagre - 2018 - A cura de uma religiosa Bernadette Moriau

Irmã Bernadette Moriau, de Bresles , curada aos 69 anos, em 11 de julho de 2008, de lesão multirradicular nas raízes lombares e sacrais, comumente denominada síndrome da cauda equina, após peregrinação a Lourdes em fevereiro do mesmo ano

6. - O santuário hoje

6.1 - Visão geral do Santuário de Lourdes e suas Basílicas

O Santuário de Nossa Senhora de Lourdes ou Santuário de Lourdes é um santuário católico e local de peregrinação mariana localizado em Lourdes, Hautes-Pyrénées , França . É composto por vários edifícios religiosos e locais de oração no local das aparições marianas de Lourdes que ocorreram em 1858, durante as quais a jovem Bernadette Soubirous viu Santa Maria em várias ocasiões , aparições reconhecidas em 1862 pela Igreja Católica .

O santuário inclui a gruta de Massabielle , lugar das aparições, a Basílica da Imaculada Conceição , a Basílica do Rosário , a Basílica de Saint-Pie-X , os arredores do Deu , uma esplanada, um prado, uma recepção para os doentes, fontes e piscinas, a igreja Sainte-Bernadette , uma monumental Via Sacra e vários edifícios de serviço.

Vista aérea do Santuário de Lourdes

6.2 - A Gruta de Massabiele

A Gruta das Aparições é o coração do Santuário. A nascente e a imagem de Nossa Senhora de Lourdes que alberga são objecto de todas as atenções dos peregrinos. A Gruta, por si só, diz muito sobre a Mensagem de Lourdes. Está cravado na rocha, como se ecoasse este ditado da Bíblia: “O Senhor é a minha rocha, a minha salvação, a minha cidadela” (Salmo 62, 7). A rocha é negra e o sol nunca penetra na Gruta: a Aparição (a Virgem Maria, a Imaculada Conceição), ao contrário, é apenas luz e sorriso. O nicho onde está colocada a estátua marca o lugar onde a Virgem Maria esteve mais frequentemente quando apareceu a Bernadette Soubirous: é como uma janela que, deste mundo obscuro, se abre para o Reino de Deus.

Gruta de Massabiele, foto HistoriacomGosto

Grotte é um lugar de oração, confiança, paz, respeito, unidade, silêncio. Cada um dá à sua passagem pela Gruta ou à sua paragem em frente à Gruta o sentido que  pode e lhe quer dar.

6.3 - Basílica de Nossa Senhora Imaculada Conceição (Basílica Superior)

A Basílica da Imaculada Conceição é a primeira das basílicas de Lourdes, foi consagrada em 1876, e é conhecida como a "basílica superior" para distingui-la das basílicas "inferior" ( Basilique Notre-Dame-du-Rosaire ) e "subterrânea" ( Basilique Saint-Pie-X ), todas as três fazendo parte da o complexo do Santuário de Lourdes que ainda inclui a igreja de Santa Bernadete, a mais recente em seus locais de culto e número de capelas.

Localizada acima da basílica de Notre-Dame-du-Rosaire , a basílica foi construída de 1862 a 1871 segundo os planos de Hippolyte Durand e consagrada em julho de 1876. Rapidamente se revelou insuficiente para acolher os numerosos fiéis que vinham em peregrinação a Lourdes, o que levou às autoridades eclesiásticas o lançamento da construção da basílica inferior.

foto HistoriacomGosto

De estilo gótico inspirado no século XIII, o prédio foi construído ao longo de uma cripta servida por um corredor de longo acesso cuja entrada é encimada por um medalhão representando o Papa Pio IX.

A cripta foi a primeira capela construída e colocada em serviço no local das aparições. Foi inaugurada em 1866 na presença de Bernadette Soubirous.  A basílica só viria a ser concluída cinco anos depois.

A cripta, ocupando menos de cinquenta metros quadrados, inclui cinco capelas - a capela de Saint- Michel abriga relíquias de um ourives que conserva relíquias de Santa Bernadete . As paredes estão inteiramente cobertas de ex-votos .

6.4 - Basílica do Rosário (Basílica Inferior)

Como a Basílica da Imaculada Conceição não comportava o número de fiéis foi necessário inicias a construção em 1883, da basílica Nossa Senhora do Rosário, localizada logo abaixo da Basílica da Imaculada Conceição. Ela foi concluída em 889 e consagrada em 1901, em planta romana e podendo abrigar cereca de 1.500 fiéis. Está localizada abaixo da Basílica da Imaculada Conceição.

foto HistoriacomGosto

A Basílica é decorada com pinturas representando os mistérios do terço mariano.

Nas capelas laterais encontramos pinturas com os três primeiros conjuntos de mistérios  do terço (gozosos, dolorosos e gloriosos). Como os mistérios luminosos (quarto conjunto) , foram instituídos por João Paulo II em 2002, eles foram colocados em espaços externos da Basílica onde havia disponibilidade. 

capelas internas

Outras capelas

Capela interior Nossa Senhora de Lourdes / Capela exterior Santa Bernadete

6.5 - Banho nas piscinas

Desça até uma bacia cheia de água nascente, que desagua na Gruta das Aparições, e viva uma experiência única no mundo. 

"Venha e beba na fonte e lave-se lá!" Estas palavras da Virgem Maria à Bernadette, durante uma aparição, inspiraram, junto à Gruta, a criação de banhos (piscinas) em que os peregrinos são imersos. Crentes ou não, todos vocês estão convidados a dar este passo intenso.

A Hospitality Notre-Dame de Lourdes, um "exército" de voluntários, foi encarregada da gestão destes banhos que, desde o início, foram fonte de oração, frescor, alegria e por vezes cura para milhões de peregrinos.

Atualização – setembro de 2021: dado o atual contexto de saúde, a imersão não é mais possível. Em vez disso, os voluntários da Hospitalité Notre-Dame de Lourdes convidam os peregrinos a fazer o gesto da água lavando o rosto, as mãos e os antebraços com água da fonte milagrosa. O gesto pode ser feito sozinho, mas também com familiares ou entes queridos.

6.6 - Procissão Eucarística

“Vá e diga aos padres que construam uma capela aqui e que venham cá em procissão”, disse a Virgem Maria a Bernadette Soubirous durante uma aparição. 

Todos os dias, de abril a outubro, às 17h, os peregrinos de Lourdes respondem ao pedido da Virgem Maria reunindo-se para a chamada procissão “eucarística”. A procissão começa no prado do Santuário e termina na Basílica de São Pio X com um momento de oração de adoração ao Santíssimo Sacramento seguido da bênção dos peregrinos, em primeiro lugar os enfermos. Na história de Lourdes, muitas curas aconteceram no momento da bênção dos enfermos.

foto HistoriacomGosto

A procissão eucarística remonta a 1874. Assumiu diferentes formas conforme a época. Em calor excessivo ou mau tempo, a procissão é substituída por “Louvors eucarísticos”.

6.7 Procissão das Tochas (Procissão luminosa)

Não deixe de participar desta procissão noturna, que também é chamada de “a procissão das tochas”. Em 18 de fevereiro de 1858, dia da terceira aparição, uma das duas pessoas que acompanhavam Bernadette trouxe uma vela. Posteriormente, a própria Bernadette sempre vinha com uma vela. A famosa procissão de tochas de Lourdes, cuja imagem é conhecida em todo o mundo, foi apresentada a Lourdes em 1863 pelo padre Marie-Antoine, um capuchinho apelidado de “o santo de Toulouse”. Este é o momento mais popular em Lourdes. Os peregrinos se reúnem em torno de suas bandeiras. Todas as pessoas doentes também podem participar. É comum segurar na mão uma vela rodeada por uma caixa de papelão onde pode-se ler o canto tradicional de Lourdes, contando a história das aparições.

Seja qual for o clima, a procissão sempre acontece: o peregrino de Lourdes é perseverante e sabe que é prudente levar um guarda-chuva. Se estiver chovendo ou muito frio a procissão pode acontecer dentro da própria basílica de Pio X, percorrendo os seus vastos corredores laterais.

 

6.8 - Basílica de Pio X

Basilica subterranea, infolourdes, foto M.Pujol

Consagrada em 1958, Na ocasião do centenário das Aparições, em 1958, foi consagrada a Basílica São Pio X . Ela é uma basílica subterrânea com arquitetura atípica e tem uma capacidade para acolher 25.000 pessoas. Ela recebe diáriamente a procissão eucarística.  

Procissão das tochas realizada internamente devido às chuvas

6.9 - Via Sacra / Via Crucis

No Santuário existem duas vias sacras que podem ser percorridas. A primeira, via sacra dos espelugues,  com 1500m de extensão, oferece diferentes estações com figuras de ferro fundido nas alturas do Santuário . A segunda, a Via Sacra dos Enfermos, é de mais fácil acesso e oferece 17 estações de mármore.

Via Sacra de Espelugues

Ao lado do santuário em uma subida um pouco íngreme, encontramos a via-sacra com as suas 13 estações da paixão de Cristo. Ela se chama via sacra dos espelugues (nome do local) e nos leva ao ponto mais alto de Lourdes.  

O caminho completo é circular e tem um comprimento aproximado de 1500 metros. Esse caminho às vezes se tornam um pouco complicados entre uma paisagem de montanha e de floresta. Mas tanto no aspecto religioso como no turístico (ou meramente visual e cultural), se tiver tempo, vale muito a pena.

Via Crucis, Lourdes, III estação, foto wikipedia

Via sacra dos enfermos

Como a Via Sacra de Espélugues é de difícil acesso para pessoas com mobilidade reduzida, decidiu-se em 2001 criar esta nova Via Sacra. Ela foi projetada por Maria de Faykod, e é composta por 17 estações feitas de monoblocos de mármore.

7. - Os hospitalários de Lourdes

Em 1885, a pedido dos capelães de Lourdes que desejam acolher  peregrinos  que vêm à estação de Lourdes durante todo  ano, a Hospitalidade de Nossa Senhora de Lourdes é criada pelo Bispo de Tarbes M. Billère com o Conde de Combettes de Luc que é seu presidente . Inicialmente, existem apenas três funcionários do hospital, depois aumenta para 20.000. Os membros da Hospitality não se limitam aos habitantes de Lourdes, mas vêm de toda a França e de todo o mundo.

Atualmente a Hospitalidade Nossa Senhora de Lourdes tem seis serviços:

Entre 20.000 e 30.000 funcionários do hospital atendem à Hospitalidade, que é dividida em seis departamentos. Cada departamento tem um vice-presidente e um ou mais gerentes:

- O serviço de Santa Bernadette, é responsável pela formação espiritual (sob a direção do capelão geral). Faz o treinamento de estagiários e cuida da atualização e testemunhos dos hospitalários.

- O serviço de São João Batista acompanha o peregrino durante o banho. É um serviço que precisa de humildade constante, força moral, sensibilidade controlada, amor incessante e renovado pelo próximo.

Serviço São João Batista, foto Hospitalité Notre Dame

- O serviço Saint Michel é responsável pela logística e gestão. É o responsável pelo primeiro contato, pela acomodação e pela gestão da oficina de manutenção dos meios disponibilizados aos pacientes.

- O serviço Notre-Dame é responsável pelos hospitais de serviço Notre-Dame, garante o bem estar nos hospitais dos peregrinos e doentes realizando tarefas de acompanhamento.  

Inclue Preparação da recepção de peregrinos doentes, organização de refeitórios, recepção, enfermos; Organização de convívio e condições de vida.

- O serviço Marie Saint-Frai participa no alojamento e alimentação de peregrinos enfermos e deficientes. Este acolhimento foi a primeira estrutura criada para o acolhimento de peregrinos doentes e/ou deficientes, e as Irmãs da Congregação das Filhas de Nossa Senhora das Dores aí vivem desde a sua fundação o seu carisma de Acolhimento e Compaixão.

- O  serviço São José que acompanha os peregrinos às cerimônias dos santuários (incluindo assistência com a oração na gruta ) e durante toda sua estadia até seu traslado na chegada e saída da estação de Lourdes e do aeroporto. 

Os vários serviços em ação:

Os hospitaleiros usam uma medalha da Virgem Maria, presa a uma fita azul celeste com um grampo marcado HNDL e uma cruz de São Pedro , fiel servo de Cristo.

Obs: Para ser um hospitaleiro você precisa se inscrever, ser aprovado na triagem e participar uma semana de treinamento por ano, durante três anos. Todos os custos são de responsabilidade de cada voluntário.

Hospitaleiros nas dioceses: Muitas das peregrinações com doentes, organizadas pelas diversas dioceses, levam seus próprios hospitaleiros para ajudar na condução dos seus doentes durante a viagem.

8. - Peregrinações de grupos

Em 1866, a inauguração da estação de Lourdes , acolhendo o primeiro trem de peregrinação, lançou o transporte de massa e abriu as portas para a peregrinação em grupo. A estação está localizada a uma distância de 1500 m dos santuários e a uma altitude de 40 m acima. Os peregrinos descem a pé (geralmente em maca ou carroça), depois em carruagens puxadas por cavalos e, finalmente, em carruagem.

A primeira peregrinação nacional a Lourdes ocorre de 21 a 25 de julho de 1873.

Hoje em dia, várias dioceses ao redor do mundo organizam grandes peregrinações períodicas. No dia que estávamos lá acompanhamos a peregrinação da diocese de Múrcia, Espanha.

9. Apreciação Final

Uma visita em peregrinação à Lourdes, é ainda mais do que visitar um lugar santo onde existiram as aparições de Nossa Senhora. Uma viagem à Lourdes significa uma renovação do espírito humano em fé, solidariedade, alegria, piedade, caridade, tudo de bom que pode ser visto no ser humano. Significa encontrar a fé dos doentes não apenas em sua cura, mas em poder ter momentos de acolhimento sincero, de se sentir amado não sómente pelos seu familiares mas por todos que estão presentes. É ver a solidariedade, o carinho dos hospitaleiros que acolhem, abraçam, carregam os doentes. É ver a alegria dos que organizam e participam das celebrações. É rememorar o espírito de Bernadette e relembrar os motivos que Jesus falou, "felizes vós que foram escolhidos para receberem as revelações divinas". Ou seja, simplicidade. Enfim é um exercício de amor que é muito difícil deixar de lado, de não ficar tocado, sensibilizado e querer fazer parte desse contexto.

10. - Como ir para Lourdes

Apesar de ser localizada na divisa da França com a Espanha, existem muitas maneiras de ir para Lourdes. Ela é relativamente bem servida pela rede rodoviária e de auto-estradas, e é acessível por trem, incluindo uma conexão de TGV e um trem noturno de Paris.  Muito perto de Lourdes, dois aeroportos permitem completar a escolha para chegar à cidade mariana e aos Pirinéus.

No nosso caso alugamos um carro em Bordeaux e fomos pela autoestrada extendendo a viajem depois para a Provence.

Lourdes tem muitas opções de hotéis, é a segunda ou terceira cidade da França em número de hotéis.

11. - Referências

Le Figaro - Hors-série : Lourdes, de Bernadette à Bento XVI (1858 - 2008)

https://www.lourdes-france.org/en/   - O Santuário de Nossa Senhora de Lourdes

Wikipedia - Notre dame de Lourdes

Wikipedia - Bernadette Soubirou

Wikipedia.fr - Les apparitions de notre dame en Lourdes

Les apparitions de Notre Dame ...  - 

httpS://www.lourdes-fr.com/fr/lourdes/apparitions-lourdes-bernadette.htm

Wikipedia - Santuário de Lourdes

Bernadette Soubirou - https://www.lourdes-fr.com/fr/lourdes/jeunesse-bernadette-soubirous.htm